〇乃木希典 （1849～1912）
陸軍軍人。江戸生まれだが、長州藩の支藩、長府藩士の家に生まれる。以下は省略
＜乃木希典像＞
竣工： 1922年鋳造のものは戦時中に金属供出され、戦後まもなく現在の像が再建された。その際に軍服姿から着物姿へと変えられた。
像高：
作者：
撮影時：2019年1月29日
説明：乃木は台湾総督を辞した後で、善通寺市にあった陸軍第11師団長となっている（1898～1901）。その際にここ、金倉寺を宿舎として滞在していた。その縁で像が立っている。像の銘は「護国院殿」。また同寺内には、乃木の軍帽や軍刀（那須乃木神社のもののレプリカ）なども陳列されている。
〇智証大師円珍 （814～891）
平安時代の僧侶（天台宗）。諡号は智証大師。天台宗寺門派の祖。讃岐国金倉郷（現香川県善通寺市）生まれ。空海の甥。853年に唐へと渡り858年帰国。帰国後は金倉寺に住み、その後比叡山延暦寺へ移り、868年に第5代座主となる。
＜智証大師円珍像＞
竣工： 1989年
像高：
作者：
撮影時：2019年1月29日
説明：同寺では「入山大師」の銘がうたれているが、これは修験装束で大峯・葛城・熊三山を巡礼し、那智の滝で1000日間の参篭をしたという伝承にもとづくもの。よくよくお顔を見ると、円珍の特徴であるおむすび型の顔の輪郭が見て取れる。
〇弘法大師と衛門三郎
徳島県編の焼山寺「杖杉庵」で紹介済み。赤い帽子をかぶったのが衛門三郎（背中に「衛門三郎」と書かれている）。
＜弘法大師と衛門三郎像＞
竣工：
像高：
作者：
撮影時：2019年1月29日
説明：衛門三郎は「お遍路」の祖と言われるが、出身は伊予国（現愛媛県）。ゆかりの寺は石手寺（松山市）。衛門三郎が空海に死の直前にやっと会えたのが、上記の焼山寺（徳島県神山町）。ではどうして香川県の道隆寺にこの像があるかというと、衛門三郎の父がこの寺と縁があったかららしい。
〇宮脇朝男 （1912～1978）
農協運動家。香川県仲多度郡満濃町（現まんのう町）生まれ。戦前は無産運動や農民運動に従事し、戦後日本農民組合の常任中央委員となり、農協ができると全国農協中央会の会長となった。
＜宮脇朝男像＞
場所：JA香川県協栄支部（香川県仲多度郡まんのう町吉野下1141―1）
竣工：
像高：
作者：
撮影時：2019年1月29日
説明：これは出身地にある胸像だが、高松の県農協会館（高松市寿町1－3―6）にも像がある（滞在中は農協会館の新築工事でお邪魔できなかった。他に岡佳吉像がある（はず）。
〇日柳燕谷（くさやなぎえんこく） （1817～1868）
幕末の勤皇家。讃岐国仲多度郡榎井村（現琴平町）生まれ。詩人、侠客でもあった。長州の高杉晋作を匿ったことで有名。
＜日柳燕谷像＞
竣工： 1928年
像高：
作者： 小倉右一郎
撮影時：2019年1月29日
説明：施設名は呑象楼（どんぞうろう）。燕石の自宅。建物は当時のものが移築、改修されて現存し、中は資料館となっている。自分は入っていないが、中には志士を匿うためのさまざまな仕掛けがあるらしい（回転扉や抜け穴など）。館内にもう一人の地元の勤皇家、美馬君田の胸像もある（これを書いていて見つけた…。また行かねば）。像は、小倉が1928年の帝展に出品したもので、小倉の没後遺族から四国先賢顕彰会に寄贈されたもの。
〇琴陵宥常（ことおかひろつね） （1840～1892）
金刀比羅宮の宮司。僧名としては「宥常（ゆうじょう）」。還俗して上記の名前に改めた。江戸時代の神仏習合下で「金光院金毘羅大権現」と呼ばれた寺院名を「金刀比羅宮」という神社名に改めた。また1886年のノルマントン号事件に際し、海上安全を祈願し、「大日本帝国水難救助会」を創設した。
＜琴陵宥常像＞
竣工：
像高：
作者：
撮影時：2014年12月5日
説明：像のある所は、一の坂を登って行き、大門手前の右手にあたる。金刀比羅宮にある「高橋由一館」には高橋の油絵が27点あるが、この宥常が買い集めたもの。高橋の書いた宥常の像もある（下記。金刀比羅宮蔵）。銅像の顔とよく似ている。
〇琴陵光煕（ことおかてるさと） （1875～1946）
金刀比羅宮の宮司。金刀比羅宮の整備にあたり、晩年は香川県護国神社の初代宮司を兼務した。
＜琴陵光煕像＞
場所：金刀比羅宮図書館（香川県仲多度郡琴平町榎井892－1）
竣工： 1967年
像高：
作者：
撮影時：2014年12月5日
説明：図書館は、金刀比羅宮の北側の神苑の奥にあり、一般の人も利用は可能だそうだ。光煕は、教育部門での貢献が高かったようなので、この地が選ばれたのではないか?
